BJP Melakukan Pembersihan Etnik Ke Atas Masyarakat Islam India
Oleh Mynewshub
Istilah pembersihan etnik merujuk kepada usaha sistematik untuk mengusir, memindahkan, atau menghapuskan kumpulan etnik atau agama tertentu daripada sesuatu kawasan, supaya kawasan itu didominasi oleh kumpulan lain.
Dalam konteks masyarakat Islam di India, terdapat pelbagai laporan dan analisis yang menimbulkan kebimbangan bahawa tindakan-tindakan tertentu boleh dikira sebagai sebahagian daripada spektrum “pembersihan etnik” atau paling kurang sebagai diskriminasi struktural dan keganasan terhadap minoriti Islam.
Konteks dan latar belakang
Status minoriti Islam di India
India mempunyai populasi Muslim yang besar — hampir 200 juta atau lebih, menjadikannya komuniti Islam terbesar kedua di dunia selepas Indonesia.
Walaupun kerajaan India secara rasmi menyatakan bahawa negara ini adalah sebuah “Republik sekular”, wujudnya peningkatan intensiti kebimbangan bahawa dasar dan retorik majoriti (Hindu) memberi kesan negatif terhadap minoriti Islam.
Kebangkitan ideologi majoriti
Ideologi “Hindutva” dan nasionalisme Hindu (contoh: melalui parti Bharatiya Janata Party / BJP) dilihat oleh pengkritik sebagai salah satu punca marginalisasi.
Laporan seperti oleh Genocide Watch menyatakan bahawa beberapa daripada sepuluh “tahap genosid” telah dikesan dalam konteks masyarakat Islam di India — pada tahap “penindasan (persecution)” dan ada yang berkata menuju “pemusnahan (extermination)”.
Beberapa contoh kejadian yang berkait
Insiden 2002: 2002 Gujarat violence
Di negeri Gujarat, selepas kebakaran tren di Godhra, berlakunya rusuhan besar terhadap masyarakat Islam.
Laporan menyebut bahawa pembunuhan, perusakan rumah dan tempat ibadat, serta pemindahan paksa berlaku. Ada pengkaji yang menyifatkan insiden ini sebagai “pembersihan etnik”.
Ia menunjukkan bagaimana keganasan agama-etnik boleh membawa kepada pengusiran atau pemarginalan masyarakat Islam di kawasan tertentu.
Pemindahan, pengusiran dan pengecualian undang-undang
Kajian mengenai “ethno-religious cleansing” di negeri Assam menyatakan bahawa masyarakat Islam terutama yang berbahasa Bengali menghadapi pemindahan, pengusiran dan pencabaran status kewarganegaraan.
Laporan tambahan menyebut bahawa polisi seperti pendaftaran kewarganegaraan dan sijil kewarganegaraan telah menimbulkan kebimbangan bahawa masyarakat Islam akan dikeluarkan atau kehilangan hak sebagai warganegara.
Analisis: Apakah boleh dikira sebagai pembersihan etnik?
Elemen yang menyokong
Tindakan sistematik: Retorik politik dan dasar yang menyingkirkan Muslim dari status penuh atau hak tertentu menunjukkan corak yang melangkaui rusuhan spontan.
Pemindahan atau kehilangan kediaman: Rumah dan harta milik Muslim di beberapa kawasan dilaporkan dibakar atau dirobohkan, menyebabkan pemindahan besar-besaran. (Contoh Gujarat)
Diskriminasi undang-undang: Pengubahan undang-undang yang menetapkan syarat kewarganegaraan atau status “pendatang” yang mengimbangi secara tidak seimbang terhadap Muslim.
Elemen yang membantah
Istilah “pembersihan etnik” biasanya digunakan dalam konteks usaha secara rasmi dan berskala besar oleh negara atau entiti yang jelas untuk menghapuskan satu kumpulan. Dalam banyak kes di India, penyokong kerajaan menyangkal tuduhan sedemikian dan menyifatkan kejadian sebagai rusuhan atau konflik komuniti.
Kekhususan: Tidak semua insiden melibatkan pemindahan seluruh komuniti Islam daripada kawasan tertentu secara teratur seperti yang berlaku dalam sejarah pembersihan etnik klasik.
Berdasarkan bukti semasa, banyak pengkaji berpendapat bahawa apa yang berlaku kepada masyarakat Islam di India — dalam beberapa kawasan — mempunyai unsur pembersihan etnik atau sekurang-kurangnya segmen seriusnya (rusuhan etnik besar, pemindahan, penghapusan hak).
Misalnya, artikel oleh Bridge Initiative mendapati bahawa India telah melalui lapan daripada sepuluh tahap genosid menurut kerangka Gregory Stanton.
